NCERT Solutions Class 7 Sanskrit Chapter 6 Sadachaar in eteacherg.com  free ncert solutions for class 7 sanskrit Ruchira Bhag Dvitiya sanskrit to hindi arth with questions and answer. 7th ncert solutions एनसीइआरटी कक्षा 7 संस्कृत रुचिरा द्वितीया: भाग: सप्तमवर्गाय संस्कृतपाठ्यपुस्तकम् षष्ठ: पाठ: सदाचार का हिंदी अनुवाद और प्रश्न उत्तर सम्मिलित है।
NCERT Solutions for class 7 Sanskrit ruchira bhaag tritya paath 6 सदाचार NCERT kaksha 7 sanskrit – Ruchira are part of NCERT Solutions for class 7 sanskrit Ruchira. Here we have given NCERT Solutions for class 7 Sanskrit paath 6 सदाचार।

Here we solve ncert solutions for class 7 sanskrit Chapter 6 Sadachaar सदाचार हिंदी अनुवाद और प्रश्नों के उत्तर concepts all questions with easy method with expert solutions. It help students in their study, home work and preparing for exam. Soon we provide NCERT class 7 sanskrit Ruchira Chapter 6 Sadachaar hindi anuvaad aur prashan uttar question and answers. NCERT Solutions class 7 sanskrit Chapter 6 सदाचार प्रश्न उत्तर और हिंदी अनुवाद in free PDF here. ncert solutions for 7th Sanskrit book pdf sanskrit book class 7 also available Click Here or you can download official NCERT website. You can also See NCERT Solutions for class 7 Sanskrit all Chapter to Click Here.

NCERT SOLUTIONS FOR class 7 Sanskrit

Ruchira bhaag Dviyta
कक्षा – 7 सप्तमवर्गाय
संस्कृतपाठयपुस्तकम्
षष्ठ: पाठ: पाठ – 6
सदाचार

7 की संस्कृत पुस्तक षष्ठ: पाठ: संस्कृतपाठ्यपुस्तकम् रुचिरा द्वितीयो भाग: षष्ठ: पाठ: सदाचार का हिंदी अनुवाद Click Here

अभ्यास:

 

1. सर्वान् श्लोकान् सस्वरं गायत।

 

2. उपयुक्तथनानां समक्षम् ‘आम्’ अनुपयुक्तकथनानां समक्षं ‘न’ इति लिखत –

 

(क) प्रातः काले ईश्वरं स्मरेत्।	……………
(ख) अनृतं ब्रूयात।	……………
(ग) मनसा श्रेष्ठजनं सेवेत।	……………
(घ) मित्रेण कलहं कृत्वा जनः सुखी भवति।	……………
(ङ) श्वः कार्यम् अद्य कुर्वीत।	……………

उत्तरम् –

(क) प्रातः काले ईश्वरं स्मरेत्।	आम्
(ख) अनृतं ब्रूयात।	न
(ग) मनसा श्रेष्ठजनं सेवेत।	आम्
(घ) मित्रेण कलहं कृत्वा जनः सुखी भवति।	न
(ङ) श्वः कार्यम् अद्य कुर्वीत।	आम्

 

3. एकपदेन उत्तरत –

(क) कः न प्रतीक्षते?
उत्तरम् – मृत्युः

(ख) सत्यता कदा व्यवहारे स्यात्?
उत्तरम् – सर्वदा

(ग) किं ब्रूयात्?
उत्तरम् – सत्यम्/ प्रियम्

(घ) केन सह कलहं कृत्वा नरः सुखी न भवेत्?
उत्तरम् – मित्रेण

(ङ) क: महारिपु: अस्माक शरीरे तिष्ठति?
उत्तरम् – आलस्यम्

4. रेखाङ्गितपदानि आधृत्य प्रश्ननिर्माणं कुरुत –

(क) मृत्युः न प्रतीक्षते।
उत्तरम् – कः न प्रतीक्षते?

(ख) कलहं कृत्वा नरः दुःखी भवति।
उत्तरम् – किं कृत्वा नरः दुःखी भवति?

(ग) पितरं कर्मणा सेवेत।
उत्तरम् – कम् कर्मणा सेवेत?

(घ) व्यवहारे मृदुता श्रेयसी।
उत्तरम् – व्यवहारे का श्रेयसी?

(ङ) सर्वदा व्यवहारे ऋजुता विधेया।
उत्तरम् – कदा व्यवहारे ऋजुता विधेया?

5. प्रश्नमध्ये त्रीणि क्रियापदानि सन्ति। तानि प्रयुज्य सार्थ-वाक्यानि रचयत –

(क) ………………………………….।	(ख) ………………………………….।
(ग) ………………………………….।	(घ) ………………………………….।
(ङ) ………………………………….।	(च) ………………………………….।
(छ) ………………………………….।	(ज) ………………………………….।

उत्तरम् – 

(क) अनृतं प्रियं च न ब्रूयात्।	(ख) व्यवहारे सर्वदा औदार्यं स्यात्।
(ग) श्रेष्ठजनं कर्मणा सेवेत्।	(घ) व्यवहारे कदाचन कौटिल्यं न स्यात्।
(ङ) सत्यमं अप्रियं च न ब्रूयात्।	(च) वाचा गुरुं सेवेत्।
(छ) सत्यं प्रियं च ब्रूयात्।	(ज) मनसा मातरं पितरं च सेवेत्।

 

6. मञ्जूषातः अव्ययपदानि चित्वा रिक्तस्थानानि पूरयत –

 

तथा

न

कदाचन

सदा

च

अपि

(क) भक्तः ……………………. ईश्वरं स्मरति।
(ख) असत्यं ……………………. वक्तव्यम्।
(ग) प्रियं ………………… सत्यं वदेत्।
(घ) लता मेधा ……………………….. विद्यालयं गच्छतः।
(ङ) ……………………….. कुशाली भवान्?
(च) महात्मागान्धी …………………. अहिंसां न अत्यजत्।

उत्तरम् – 
(क) भक्तः सदा ईश्वरं स्मरति।
(ख) असत्यं न वक्तव्यम्।
(ग) प्रियं तथा सत्यं वदेत्।
(घ) लता मेधा च विद्यालयं गच्छतः।
(ङ) अपि कुशाली भवान्?
(च) महात्मागान्धी कदाचन अहिंसां न अत्यजत्।

7. चित्रं दृष्ट्वा मञ्जूषातः पदानि च प्रयुज्य वाक्यानि रचयत –

लिखति	कक्षायाम्	श्यामपट्टे	लिखन्ति	सः	पुस्तिकायाम्
शिक्षकः	छात्राः	उत्तराणि	प्रश्नम्	ते

……………………………………………………………………………………………………………….

……………………………………………………………………………………………………………….

……………………………………………………………………………………………………………….

……………………………………………………………………………………………………………….

उत्तरम् – 

(क) स: शिक्षक: कक्षायाम्‌ श्यामपट्टे प्रश्नम्‌ लिखति।

(ख) ते छात्रा: पुस्तिकायाम्‌ उत्तराणि लिखन्ति।

(ग) शिक्षक: ‘बालक:’ पदम् लिखित।

(घ) केयन् छात्रा: श्यायपट्टम् पश्यन्ति।

(ङ) तत्र एकं पुस्तकम् मंचे अस्ति।